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El milagro de las conversiones y los bautismos en China

 

 


Se estima que la noche de Pascua ha habido 20 mil nuevos católicos. En las afueras de Shanghai, en una comunidad de 100 personas, hay 27 nuevos bautizados. Un impulso a la conversión son el materialismo y el individualismo imperantes. La comunidad subterránea celebró la Pascua sin cantos y en grupos pequeños.

   


La noche de Pascua, más de 100 adultos fueron bautizados solo en la Catedral de Beijing, dedicada a la Inmaculada Concepción. Envueltos en una especie de túnica  blanca, acompañados de los padrinos y las madrinas, están prestos a confesar su adhesión a la fe en Jesucristo, muerto y resucitado, y luego a ser bautizados por el Arzobispo Mons. Giuseppe Li Shan.

El mismo ritual se repitió en todas las iglesias católicas en China, que la noche de la Vigilia de Pascua, en los últimos años ha visto el bautismo de más de 20 mil nuevos creyentes. En una parroquia en las afueras de Shanghai, en un área satélite con casi un millón de habitantes, hubo 27 nuevos bautismos. La comunidad católica era de solo 100 personas. Esto significa que con los nuevos cristianos, en la noche de Pascua, la comunidad ha crecido en más de un 25 %.

Otros bautismos se habían celebrado en Navidad, Pentecostés y la Asunción. Se estima que en un año ha habido al menos 100 mil bautismos de adultos que entraron en la Iglesia Católica.

Entre los protestantes y especialmente entre las Iglesias domésticas, no vinculadas al Movimiento de las tres autonomías, la Iglesia protestante oficial las cifras de bautismos anuales son muchos más.  

El Gobierno y el Ministerio de Asuntos Religiosos ven con gran preocupación el crecimiento de los cristianos en China. Se estima que por ahora el número de cristianos en el país oscila alrededor de 100 millones, un número aún mayor de los miembros registrados en el Partido Comunista Chino (PCC), que es de 85 millones.

Según los observadores, es justamente la política del PCC la que cataliza la búsqueda religiosa que lleva adelante la adhesión al cristianismo. El materialismo teórico y práctico, con el empuje para convertirse en un rico y un poseedor, lleva a muchas personas en las ciudades a preguntarse si el sentido de la vida es solo el consumismo. Varios nuevos bautizados confirman que la vida del bienestar "no es suficiente" y que están buscando un "sentido más profundo", de "valores por encima de los materiales": lo que un Obispo del centro de China ha llamado "una gran sed de Dios". 

El empuje materialista ha creado mucho individualismo y explotación. Muchas personas especialmente los migrantes que han llegado a la ciudad para trabajar se sienten solos y sin nadie para ayudarlos, tratados como esclavos y mal pagados. "Reuniéndome con algunos católicos dice uno de ellos recién bautizado me sentí aceptado y acogido como una persona con dignidad, con un valor que no depende de mi riqueza o mi pobreza".

En general, las celebraciones de la Pascua se llevaron a cabo sin tensiones. Incluso la comunidad no oficial ha podido celebrar misas y servicios litúrgicos, aunque la policía, les exigía que todo suceda, "sin el clamor de los cantos y en grupos pequeños". 

También en Zhejiang, donde todavía se lleva a cabo una campaña para destruir las cruces y las iglesias, en las últimas semanas ha sido puesto en libertad el abogado Zhang Kai, un cristiano protestante que ha defendido a muchas comunidades del abuso de la destrucción. Al comentar sobre su detención durante seis meses, dijo: "Yo digo gracias a la policía de Wenzhou por haber cuidado de mí todo este tiempo".

Wang Zhicheng

© AsiaNews.it - 29 de marzo de 2016
    Fotos a cargo de la redacción de www.missionerh.it

 


06/04/2016

 

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